[amazon_link asins=’1571133674′ template=’CSCP’ store=’cs066b-20′ marketplace=’CA’ link_id=’83cf05e7-c4ca-11e7-9691-572f6e24059e’]<\/p>\n
Rolf J. Goebel (dir.), A Companion to the Works of Walter Benjamin<\/em><\/strong>. <\/strong>Rochester, NY\u00a0: Camden House, 2009; xiii+314 p. ISBN 978-1571133670. <\/strong><\/p>\n Compte rendu d\u2019Yves Laberge, Universit\u00e9 Laval. <\/em>Publi\u00e9 dans Symposium 16:2 (2012).<\/em><\/em><\/p>\n Comme tout bon \u00ab\u00a0Companion<\/em>\u00a0\u00bb, ce recueil de douze chapitres ne comprend pas d\u2019\u00e9crits du philosophe Walter Benjamin (1892-1940) mais plut\u00f4t une s\u00e9rie d\u2019\u00e9tudes r\u00e9centes et in\u00e9dites sur diff\u00e9rents aspects de son \u0153uvre touchant \u00e0 la fois la th\u00e9orie sociale, la philosophie de la culture, les \u00e9tudes urbaines, la sociologie de l\u2019art, et la modernit\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral. Penseur phare de la modernit\u00e9, il reste une influence d\u00e9cisive sur des philosophes aussi divers que Theodor Adorno, Michel Foucault, et Jean-Michel Palmier. Le responsable, le professeur Rolf J. Goebel, est germaniste et encyclop\u00e9diste \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de l\u2019Alabama \u00e0 Huntsville; il est d\u00e9j\u00e0 l\u2019auteur de plusieurs livres en anglais et en allemand.<\/p>\n Pratiquement tous les textes de ce livre d\u00e9veloppent un th\u00e8me ou un aspect tr\u00e8s pr\u00e9cis (et parfois t\u00e9nu) provenant des \u00e9crits de Walter Benjamin, laissant le plus souvent de c\u00f4t\u00e9 sa vie priv\u00e9e. Le but avou\u00e9 du responsable est d\u2019actualiser la pens\u00e9e, les th\u00e8mes et les concepts de Walter Benjamin (16). A titre d\u2019exemples, retenons deux chapitres. Dans l\u2019un des chapitres les plus originaux de l\u2019ensemble, Bernd Witte d\u00e9montre que la th\u00e9orie de Walter Benjamin sur l\u2019actualit\u00e9 du narrateur (\u00ab\u00a0Der Erz\u00e4hler\u00a0\u00bb, 1936) anticipait d\u00e9j\u00e0 ce que Pierre Nora allait formuler en 1984 avec son concept des \u00ab\u00a0lieux de m\u00e9moire\u00a0\u00bb (95). Ailleurs, Eric Jarosinski d\u00e9montre comment la part autobiographique de certains textes de Walter Benjamin se dissimule, se transpose, se m\u00e9tamorphose et r\u00e9appara\u00eet subtilement dans certaines chroniques de l\u2019\u00e9crivain allemand. Le dernier chapitre \u00e9voque des aspects peu \u00e9tudi\u00e9s de l\u2019\u0153uvre de Benjamin touchant \u00e0 l\u2019identit\u00e9 sexuelle et au genre, ce qui permet de revenir sur la lecture que Benjamin a faite des \u0153uvres de Baudelaire sur les passages couverts de Paris qui caract\u00e9risent, selon eux, le 19e<\/sup> si\u00e8cle. Les autres chapitres du livre abordent, successivement, la critique du langage formul\u00e9e par Walter Benjamin, le baroque, ou encore l\u2019amiti\u00e9 entre Walter Benjamin et Adorno.<\/p>\n Il faut ici f\u00e9liciter le professeur Rolf J. Goebel du choix des auteurs ayant particip\u00e9 \u00e0 ce livre; bien qu\u2019ils soient inconnus, tous sont des sp\u00e9cialistes de la pens\u00e9e de Walter Benjamin et ils parviennent \u00e0 illuminer ses id\u00e9es principales ou \u00e0 en donner des prolongements souvent rigoureux. J\u2019ai rarement lu un ouvrage aussi pr\u00e9cis quant aux citations et aux sources convoqu\u00e9es\u00a0: les ouvrages de Benjamin mentionn\u00e9s par les diff\u00e9rents auteurs sont d\u2019une grande diversit\u00e9 et les extraits sont toujours appropri\u00e9s et tr\u00e8s pertinents pour alimenter l\u2019argumentation. Fid\u00e8les \u00e0 la m\u00e9thode m\u00eame de Walter Benjamin, la plupart des chapitres adoptent des perspectives r\u00e9solument transdisciplinaires, ce qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre soulign\u00e9. Il n\u2019y a pas beaucoup de longueurs dans ce livre. Mon seul b\u00e9mol serait le manque de citations provenant d\u2019ouvrages en fran\u00e7ais de la part des auteurs de ce livre; on n\u00e9glige par exemple les travaux fondamentaux de Jean-Michel Palmier qui a pourtant \u00e9crit tant de pages lumineuses sur l\u2019Allemagne des ann\u00e9es 1920 et sur Walter Benjamin en particulier.<\/p>\n Parmi la douzaine d\u2019experts r\u00e9unis ici, c\u2019est probablement le Professeur Bernd Witte qui r\u00e9ussit le mieux \u00e0 cerner en seulement quelques mots la personnalit\u00e9 et la marque ind\u00e9l\u00e9bile laiss\u00e9e par Walter Benjamin, qui est pr\u00e9sent\u00e9 comme rien de moins qu\u2019un \u00ab\u00a0initiateur de l\u2019\u00c9cole de Francfort\u00a0\u00bb et un marxiste \u00ab\u00a0non orthodoxe\u00a0\u00bb (91). Mais c\u2019est Wolfgang Bock qui lui rend l\u2019hommage le plus enviable, d\u00e9crivant Walter Benjamin comme un d\u00e9constructionniste \u00ab\u00a0avant la lettre\u00a0\u00bb (23, en fran\u00e7ais dans le texte).<\/p>\n Ce livre \u00e9toff\u00e9 confirme \u00e0 quel point la pens\u00e9e et les intuitions de Walter Benjamin demeurent d\u2019actualit\u00e9 encore de nos jours, et \u00e0 quel point ses \u00e9crits th\u00e9oriques restent fondamentaux pour tout chercheur s\u2019int\u00e9ressant \u00e0 la th\u00e9orie critique. Certains aspects de sa pens\u00e9e ne prennent du sens qu\u2019\u00e0 notre \u00e9poque virtuelle, comme le soutient Lutz Koepnick au cinqui\u00e8me chapitre (113). On r\u00e9alise aussi \u00e0 quel point la contribution de Walter Benjamin demeure centrale dans l\u2019enseignement de la philosophie en langue allemande et dans une moindre mesure en langue anglaise, mais beaucoup moins dans notre langue, en d\u00e9pit du fait que ce philosophe francophile ait r\u00e9sid\u00e9 en France et longuement \u00e9crit sur Paris.<\/p>\n Naturellement, ce Companion to the Works of Walter Benjamin<\/em> ne pr\u00e9tend pas servir d\u2019initiation \u00e0 l\u2019\u0153uvre de ce grand penseur allemand; les livres de la plume de Walter Benjamin sont pratiquement tous disponibles en fran\u00e7ais et demeurent naturellement une porte d\u2019entr\u00e9e privil\u00e9gi\u00e9e. Cependant, les chercheurs d\u00e9j\u00e0 familiers avec les \u0153uvres de Benjamin ou avec les repr\u00e9sentants de l\u2019\u00c9cole de Francfort ne pourront manquer d\u2019\u00eatre stimul\u00e9s par les analyses et les prolongements contenus dans ces chapitres qui touchent les questions les plus centrales et actuelles des sciences de l\u2019Homme\u00a0: la langue, la ville, la modernit\u00e9, le genre. La red\u00e9couverte, le questionnement, l\u2019approfondissement des grands concepts propres \u00e0 Walter Benjamin ne peuvent manquer de nous stimuler, notamment sa th\u00e9orie sur la m\u00e9moire culturelle (voir surtout les excellents chapitres de Marc de Wilde et de Bernd Witte). Philosophe de la modernit\u00e9 et penseur intuitif, Walter Benjamin gagne \u00e0 \u00eatre relu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [amazon_link asins=’1571133674′ template=’CSCP’ store=’cs066b-20′ marketplace=’CA’ link_id=’83cf05e7-c4ca-11e7-9691-572f6e24059e’] Rolf J. 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